2021年10月13日上午，学院在大检察官赠书室举办了2021年第5期（总第45期）学术沙龙。本期沙龙由学院副院长徐鹤喃教授主持并作总结点评。

 

 

　　沙龙特邀行政检察教研部韩啸副教授围绕“新时代司法检察理念的法文化考量”作主题报告。报告从“以人民为中心，政治效果、社会效果、法律效果三个效果相统一以及能动司法”三个司法检察理念的法文化溯源展开深入解读。

　　第一，“以人民为中心”的法文化溯源。人本主义思想是中国古代法制与法文化的哲学基础。我国古代人本主义思想体现为“以人为本、明德慎罚”。人本主义思想影响下的中国传统法律主张“德主刑辅，注重教化”。

　　第二，政治效果、社会效果和法律效果三个效果相统一。天理与国法沟通，从西汉开始引理入法，随着封建统治代代更迭，到唐朝则完全定型，以三纲五常为内涵的天理不仅指导着立法，也在法律化的进程中；国法与人情相合，国法与人情的关系在立法上体现为亲情法律化，如“解官服丧”“弃亲之任”“为亲复仇”“移乡避仇”“存留养亲”等，国法与人情的关系在司法体现为执法原情；天理、国法和人情三者统一，天理体现于国法，赋予国法不可抗拒的神秘性，而执法以顺民情，国法增添伦理色彩，使得国法在政权保证推行之外获得族权与社会舆论的支撑。

　　第三，能动司法。能动司法强调司法参与社会治理，实质性化解社会矛盾，这与中国古代重道德教化、无讼是求、调处息争暗合一致。目前，能动司法更关注避免机械执法，强调主动性司法，真正化解矛盾，参与社会治理。检察听证、枫桥经验等检察实践都是能动司法的典型示例。

　　中国法律文化中很多传统要素或隐或显有所传承，我们现在提倡的诸多司法理念就是法文化的传承，很多社会问题其实隐含着传统文化与现代社会治理的断裂。对此，需要深化对制度、规律、历史经验的研究，尤其是重视对所置身的法文化的研究。法文化的土壤深埋在我们脚下，只有真正正视它、研究它，弘扬传统法文化的优秀因子，才可实现司法工作、检察工作高质量发展。

 

　　在与谈环节，沈海平教授充分肯定了报告的选题价值，认为韩啸副教授从当下检察理念出发，梳理了检察工作五大理念，再从历史、文化的角度回溯司法检察理念的文化根源和文化根据，建立了清晰的逻辑框架。他指出，传统文化依然活在今天。历史具有一定的稳定性，今日之中国是昨日中国之延续。他从三个检察司法理念对韩啸副教授的讲解作了进一步剖析和深化。一是以人民为中心的文化源头是人本主义、人本思想。之所以强调民本、以人民为中心，和我国的政治体制有直接关联。新中国建立了更为先进的政治体制，历史证明这种体制发挥了更大的制度优势。二是天理、国法、人情的沟通，为现在法律制定、司法办案提供了很多丰富的法文化资源，值得更好地利用和发掘。三是能动司法是中国传统中“和”的观念延续，从古代以来中国司法更关注合作，带有社会治理的功能，有助于实质性的矛盾化解，促进社会和谐稳定。邓超博士从自己办理过的案件切入，从法文化的角度围绕韩啸副教授讲授的三个司法检察理念，从现代社会发展呈现出微粒性、悬浮性、交互性和细分性等新趋势着眼，阐述了司法检察理念既包含了传统文化的合理内核，又是对当下社会发展的适切回应。

 

  

　　徐鹤喃副院长在总结点评时对本次主题报告给予了高度评价，指出报告价值重大。具体体现在：第一，主题选取精当。报告紧密结合习近平法治思想引领下的司法检察理念，以及司法检察理念引领下的检察生动实践，切实把习近平法治思想贯彻落实到检察工作的全流程、全方位。从古代法文化出发探寻司法检察理念一脉相承的文化基因，推动了司法检察理念向纵深延展，从多维视角审视了司法检察理念的科学性、客观性和有效性，有助于科研活动向更广阔的历史空间、更深厚的文化底蕴中开展探索。对相关专业的学习可以起到助推、催化作用。第二，推动对相关领域延伸思考。报告用回溯的视角从当下回望历史，从理念探寻文化，从过去考量现在。三个司法检察理念的切入非常精准，回答了人本主义与民本主义的区分；政治效果、社会效果和法律效果与天理、国法、人情如何打通；能动司法与机械司法、司法能动主义与司法克制主义之间的考量和平衡。第三，从法文化的脉络向文化延伸。什么是文化，是一个仁者见仁、智者见智的问题。通过更宏大的视野思考文化内涵，可以为检察实践追寻更为鲜活、厚实的文化蕴藉。

　　学院教师、内设机构研究人员等10余人参加了本次沙龙。